ثمّ إنّ بعد ما ذكرت ذلك ذكرت ضبطي للأحمسي في : أحمد بن عائد « 1 » ، وقد طبع . ولا يمكن أن أضيف إليه بعض ما هنا ، فأبقيت هذا على حاله . ولا يخفى أنّ الصحيح من النسبة في الأحمسي ما ذكرناه ، دون من ليس اسمه ولا لقبه حمسا من قبائل العرب ، وإن أطلق عليها الحمس لتحمّسها - أي شدّتها في دين أو حرب - كبني كليب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، فإنّ أمّ كليب وهي : مجد بنت تميم بن غالب بن فهر هي التي حمست بني عامر - أي جعلتهم حمسا - . وقد مرّ « 2 » ضبط البجلي في : أبان بن عثمان . [ الترجمة : ] وقد عدّ الشيخ رحمه اللّه الرجل في رجاله « 3 » تارة : من أصحاب الباقر عليه السلام قائلا : بكر بن حبيب الأحمسي البجلي ، الكوفي ، روى عنه وعن أبي عبد اللّه عليهما السلام ، كنيته : أبو مريم ، ذكره علي بن الحسن ابن فضّال . انتهى . وهذا غير بكير بن حبيب الذي ذكره في ذلك الباب بعد الرجل « 4 » بفصل عدة أسماء ، كما أعاده في باب أصحاب الصادق عليه السلام . وتوهّم الاتحاد لا وجه له . وأخرى « 5 » : من أصحاب الصادق عليه السلام مقتصرا على قوله : وبكر بن

--> ( 1 ) في صفحة : 187 من المجلّد السادس . ( 2 ) في صفحة : 128 من المجلّد الثالث . ( 3 ) رجال الشيخ : 108 برقم 12 . ( 4 ) رجال الشيخ : 109 برقم 18 قال : بكير بن حبيب الكوفي ، وروى عنه عليه السلام وعن أبي عبد اللّه عليه السلام ، وروى عاصم بن منصور بن حازم عنه . ( 5 ) رجال الشيخ : 156 برقم 28 ، وفي صفحة : 158 برقم 46 ، قال : بكير ( خ . ل : بكر )